| 毕业十年之后的某一天，同学中比较活跃的一位发出信息，聚集在某个地方弄个十周年晚会，通常都是这种情况：大家勉勉强强地齐了，从此刻起，接下来的一个动作将会伴随某些人一辈子——比较。然后在同学情谊的名义下发生了一系列的事件——尴尬、嫉妒、嘲笑、浮礼、乡愿以及愚蠢。于是，每个过完会的同学都将不满指向那个发起聚会的人——是谁这么无聊，弄个这样的聚会！ 十年必然积累足够的新鲜感，聚会为此带来了充分的消除陌生的环节。三十而立，这个“立”不一定是事业上的成就，也许特指个性的凝固，因而“人以群分”，所以比较是在所难免的，这加重了不信任感；另外，在学校期间，多数同学的关系聊胜于有，就算十年的历史迫使你想象同学的温暖，期待聚会放大成一个包容，但很可惜，中国人善于复杂与城府，这个包袱让“人情”这个幽灵游荡在聚会人的周围，以至于聚会变得丑陋。 聚会与“一杯酒+一口菜+一首歌”并不是个等式，后者往往不能完美连贯，如果达成了，那聚会才是一首诗。但是我们这些中流人士，或者“杯酒人生”，狐朋狗友，你死我活；或者纠缠于寻找美食的困惑，食色纵欲，精尽人亡；或者让旧歌陶醉出眼泪，沉湎幻想，自我作茧。 …… |
| 这不是英雄迟暮的挽歌，更不是个人为英雄主义献出生命的搏斗史，这是一个老狮子王为保留王位而惨死的弥留之际。这里每个人都是狮子，男的是公狮子，女的是母狮子，男主角更是长得犹如雄狮它远房表弟。狮子要在动物界里称王，必须使用暴力将其他动物制伏，这样狮子就可以舒舒服服地躺在那里享受，草原上的资源对它们来说简直是无穷尽的，因此它们可以随心所欲地发泄欲望。在狮群内部，老狮王肉松了，其它的狮子要上它的位子，它当然不愿意。不管它面临的是现实的争夺，还是对即将到来的退位产生的恐惧，它从本质上是不愿意服输的，因此老骨头也要装硬朗，它才不想当个平民老百姓，还得耐着普通人的性子过生活。 老狮子装嫩现实里不太可能，但在人间却常态着，从好的方面讲，西方还是有许多老头子仍保留了那份吸引年轻女性的“魅力”。而人间的狮子要完全释放它的欲望，提升它的快感，那就必须得有性，有美金，有暴力，有毒品，有重金属，有兴奋类注射药物，有“Fuck your ass"之类的语言，缺少任何一个，它都当不了狮子，只能跑到救济站领取狮子吃不完剩下的食物。因此，片中男的想当狮王，女的想当公狮子，小孩想当成年狮子。 …… |
| 人生就一辆车在路上开着，自我、自知、性本善。首先车要开，不能停。在路上开得要顺畅，车子的全部包括硬件的性能、组合要了解并准备随时升级。遇到了上坡要踩油门，前面是下坡要开得平稳，不小心碰到了碎大石、杂草什么碍路的东西绝对不要他妈被吓住了，你把轮胎弄结实了，还管他有什么坑坑洼洼，车下面是钉子也不怕。好啊，周围一大群车子在路上开着，有开得好的，也有不好的，你管他开得好不好，你沿着你的路，把车开下去，那就行了。什么他妈的方向盘得往哪转，那都是别人的事。完了，就这样。 …… |
| 通常“内向”给人带去贬义，“内向”意味着不善交际、固执不好动，甚至说话都语焉不详，不受主流欢迎等等；而“外向”则表示活跃、积极甚至乐观、天真等不所不褒。然而，事实真的是这样吗？“外向”总受人欢迎，“内向”则遭人排斥？ …… |
| 这个问题实际上等价于“一件事情对于主体产生反馈的积极性如何？”倘若给出了正面信号，那自然会认为这件事做得是有意思的；反之，否定消极的信号，必然会没意思。 …… |
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直接给“恶”下定义很难，不过它有两个属性： …… |
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Sister Artist: Sister2sister …… |
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| 崇尚战争与征服，霸权主义和殖民主义，接下来是工业化和过渡开垦导致自然界无情的报复，西方人利用建立在暴力的人的动物性之基础为手段，满足他们对利益的贪婪，中国人称之为“恶”。相反，我们推崇以儒学为代表的“善”，认为这是人的社会性体现。 …… |
